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編者按：人是獨立的個體，每個人都有獨特的思想和行為。盡管如此，人類一思考，上帝就發笑。因為在這些獨特當中，大部分人都存在著一些思維的共性，甚至可以說是誤區，正是因為存在這些誤區，才會導致各種問題。本文總結了十七種人類思維的共性，如果你能夠認識到這些誤區，恭喜你，你已經具備了成為異類（outlier）的條件。但就像異類的定義一樣，這樣的人注定是少數。文章來自編譯，篇幅關系，我們分三部分刊出，此為第一部分。
劃重點：
每個人都屬于某個部落，并且會低估這個部落對自身思想的影響
人們呈現給世界的，只是他們腦子里面的東西的一小部分
預測是概率問題，是讓成功的幾率對你有利。但觀察者大多用二分法來判斷你，非黑即白
在一個太好或太壞的東西無法無限持續的世界里，我們就是推斷機器
人總會過于樂觀或者悲觀，要想了解這兩者的邊界在哪里，唯一的辦法是稍微越界一下
人容易忽視那些用你喜歡的獨特方式思考世界的人，也會用你不喜歡的獨特方式去思考世界
一千億人曾經踏足過這個星球。
其中近 80 億人今天還活著。
人人都有故事，但有機會講故事的寥寥無幾。
每個人都會有不一樣的看法和想法。大多數人都知道一些你無法理解的東西，而你也體驗過他們不會相信的東西。
但是，還是會有很多跨世代跨地域普遍存在的行為。情況會變，但人的反應不會。技術在不斷發展，但不安全感、盲點，容易受騙等很少會變。
我在這篇文章中列舉了 17 個最常見、對人們影響最深的思維方式。
本文略長，但每一部分都自成一篇，可以獨立閱讀。你可以跳過不認同的部分，反復看認同的部分——其實這本身就是一種常見的思維方式。
“部落”無處不在——國家、州、政黨、公司、行業、部門、投資風格、經濟哲學、宗教、家庭、學校、專業、證書等等都算。每個人都熱愛自己所在的“部落”，因為知道那里的人了解你的背景，跟你有著共同的目標，這令人感到慰藉。
但是“部落”有統一的規則、信仰與觀點。其中有的你可能并不認同，還有的甚至非常可怕。但人們仍然會選擇支持，因為“部落”已經成為他們身份的一部分了，而選擇不支持就可能會被“驅逐”出去，所以沒人愿意冒這個風險。因此，人們要么會心甘情愿地贊同那些可怕的想法，要么會因為盲目追隨“部落”，連這些想法有多可怕都意識不到。
美國國會圖書館藏書有 300 萬冊，大概有 25 萬億字。
互聯網上可訪問的信息總共估計有 40 萬億千兆字節，大概足以儲存從宇宙大爆炸至今共 140 億年時長的高清視頻。
被記錄的歷史有那么多。
但這些還只是公開分享、記錄和發布的內容。跟實際發生的事情相比微不足道，與人們腦子里想過的事情相比更是微乎其微。
雖然我們自認為很了解人類的瘋狂怪異、才華橫溢以及有洞察力，但實際上我們了解的不過其中的 0.00000001% 而已。哪怕是那些最愛分享的人，透露出來的也不過是他們所有經歷和想法的千分之一。
其結果之一是對成功會產生錯誤的看法。大家分享的大部分內容都是他們希望你看到的。技能廣而告之，缺陷藏形匿影。勝利被夸大，失敗被低估。懷疑和焦慮很少會分享到社交媒體上。戰敗的士兵和失敗的 CEO 很少會坐下來接受采訪。
大多數事情比看起來更難，也沒有看起來那么有趣，因為我們接觸到的信息往往是高光時刻，是別人希望樹立的形象，好增加他們自己成功的機會。如果別人對你不夠了解，看不到你的其他面，那讓他們相信你很特別就是最容易的。
當你對自己的掙扎有敏銳的認識，卻對別人的掙扎視而不見時，很容易就會認為自己缺乏別人擁有的某些技能或秘密。有時候的確如此。但更多時候，你只是沒有看到別人在前進的道路上付出了多少努力、克服了多少挑戰。
電影《獵殺本·拉登》（Zero Dark Thirty）里面有一個場景，有個分析團隊聲稱找到了奧薩馬·本·拉登，那位中央情報局主管提出了質疑。
他說：他說：“我可是要向總統面對面匯報的。別廢話，我就想知道他究竟在不在那里！”
團隊負責人說，本拉登有 60% 到 80% 的可能性在那個大院里。
主管問：“那究竟是還是不是？”
一位年輕分析師插嘴道：“他在那里的可能性是 100%。”
所有人都驚呆了。
“好吧，95%，因為我知道絕對的確定性會把你們嚇壞的。但其實就是 100% 的可能性。”
這是一個很好的例子，說明了概率是多么的令人不安。
很有可能發生的事情卻沒有發生，不大可能發生的事情卻發生了，知道這一點是最重要的技巧之一。
大多數人都明白，確定性是很罕見的，你能做的頂多是在機會對你有利的情況下做出決定。他們明白，你也許很聰明但到頭還是會搞錯，或者很蠢但就是能蒙對，因為運氣和風險就是這樣的。
但在現實世界里，幾乎沒人會真正運用概率，尤其是在判斷他人的成功時。
人們最關心的是，“你是對還是錯？”
概率關乎的是細微差別和漸變。但在現實世界里，大家注意的是黑與白。
如果你說某事會發生并且它發生了，那你就是對的。如果你說它會發生而結果沒發生，那你就錯了。大家就是這么想的，因為這需要的努力最少。當現實世界的結果擺在你面前時，很難說服其他人（或你自己）可能會有另一種結果。
這里的核心是人們以為自己對未來想要有個準確的看法，但他們其實渴望的是確定性。
不知道接下來會發生什么，想擺脫這個痛苦的現實是很正常的。有人告訴你經濟會發生衰退的可能性為 60% ，這并不能消除這種痛苦。反而可能會增加痛苦。但如果有人說“今年將出現經濟衰退”，那他仿佛就為你提供了抓手，感覺控制了你的未來。
在獵殺本·拉登行動結束后，奧巴馬總統后來曾表示，本拉登在那所目標房子的可能性其實是五五開。幾年前，我曾經聽過一名參與此次行動的海豹突擊隊員在一次會議上的發言。他說，不管本拉登是不是在那間屋里，執行任務的隊伍認為他們被殺的幾率也是五五開。所以，此次突襲行動以失望或災難告終的可能性是 75%。
那種可能性并沒有變成現實——但這另一種結果的世界沒有太多人關注。
當你處在一股強大趨勢之中時，很難想象會有另一股強大到足以扭轉局面的力量。
我們往往抓不住這一點，扭轉趨勢的往往不是外部力量，而是當這種趨勢某個微妙的副作用，侵蝕了讓它開始變得強大的那個東西時。
當沒有衰退的時候，人會變得很自信。人一旦有了信心就會冒險。一旦開始冒險，你就會陷入衰退。
當市場永遠都不會崩潰時，估值就會上升。當估值上升時，市場很容易就會崩潰。
當危機出現時，人就會有動力。人一旦受到激勵，就會瘋狂地解決問題。一旦解決了問題，危機往往就會結束。
好日子借自滿與杠桿之手播下毀滅的種子，壞日子借機會與恐慌驅動的問題解決播下了翻身的種子。
我們都是事后諸葛亮。這一條幾乎永遠都是正確的，幾乎無處不在。
但我們往往只能事后才知道，因為我們是推斷機器，在預測的時候，畫直線比想象人們會如何適應并改變自身的行為來得更加容易。
當發酵出來的酒精達到一定濃度時，它先殺死的是制造它出來的酵母。最強大的趨勢也是這樣被終結的。這種力量沒那么容易看得出來，你不僅要思考趨勢如何影響人們，還要思考這種影響將如何改變人們的行為，從而終結這股趨勢。
杰里·宋飛（Jerry Seinfeld）做的電視節目一度十分火爆，但他卻選擇退出。
他后來說，他在自己節目做得風風火火的時候卻把它給斃掉了，因為知道見頂的唯一辦法是經歷衰退，而他對衰退沒有興趣。也許那檔節目還能火，也許不能。但對他來說，不知道答案也沒關系。
突破理智的邊界，從繁榮走到蕭條，從荒謬走向新的荒謬，這樣的情況在世界歷史上比比皆是。如果你想知道為什么，那是因為很少有人能有宋飛那種心態。機會總是稀缺，大家不想錯過任何機會。所以他們堅持要知道，頂部究竟在哪里。
這個世界上的大多數事情都是事實與情緒的混合。這家工廠能生產多少鋼鐵（事實），投資者愿意為這種產出付多少錢（情緒）。
重要的是，情緒用公式是預測不出來的。
比特幣值多少錢？特斯拉能走多高？在選民反抗之前，政治能瘋狂到什么程度？回答這些問題的唯一辦法，是了解人們未來會有什么樣的情緒——他們的情緒有多樂觀，他們愿意相信什么，以及講故事的人說服力如何。你不可能知道。你連今晚自己的心情怎樣都不知道，更不用說許多年以后一群陌生人會是怎樣的心情了。
要想找到人們情緒的極限，也就是找到頂部的唯一辦法，就是不斷調整極限，直到走過頭，然后當我們回過頭來，才明白過來：“啊，我想那就是極限了。”
看著從繁榮走向蕭條你很容易會這么想：“人類為什么要這么做？他們瘋了嗎？”
也許不是。他們只是在理性地尋找其他人可以應付的極限。
基普喬戈（Eliud Kipchoge），全世界最好的馬拉松運動員。最近一篇關于他的特寫文章寫道：
被迫呆在狹小的房間里面，還有幾個小時的時間可以消磨，那些奧運獎牌獲得者做了大多數人都會做的事情：他們打開手機，登錄wifi ，然后開始瀏覽大量祝賀稱贊自己的信息。
除了一個人。基普喬戈把手機放在面前，然后再也沒碰過，他就坐在那里，一連坐了幾個小時，怡然自得，保持沉默。
銅牌得主，來自比利時的巴希爾·阿卜迪（Bashir Abdi）笑著回憶起這個故事時仍一臉的難以置信，還半開玩笑地補了一句，說體育界的人曾經這么說過基普喬戈很多次。
“他不是人類。”
他不是人類。
其實這句話你可以變著法子用在自己的大多數榜樣身上——那些取得了極度成功的人。你喜歡他們，因為他們做的是別人永遠不會考慮甚至無法理解的事情。
其中的一些特質很棒，你應該表示敬仰。但有的不是。
侃爺（Kanye West） 曾經說過：
瘋狂的想法，瘋狂的舞臺，瘋狂的音樂，瘋狂的思維方式，如果你想要這些的話，這些有可能是來自一個瘋子。
保羅·格雷厄姆（Paul Graham）是這么說的：“杰出人士的特質里面有一半其實是缺點。”（編者注：格雷厄姆意思是說不要樣樣都模仿你的榜樣，其實榜樣有一半都是缺點，連他們的缺點也學，就好比窮人為了讓自己顯得像個富人而得痛風一樣）
安德魯·威爾金森（Andrew Wilkinson）說：“大多數成功人士不過是行走的焦慮癥患者罷了，只是這種焦慮被用來提高生產力了。”
我一直認為，在一件事情上表現異常出色的人，在另一件事情上表現往往異常糟糕。或者未必糟糕，但你在自己的生活里未必想要那樣的表現。他們是天生的瘋子，在各方面都很極端，不管好壞。
但是當你欽佩一個人時，很容易忽略這個事實。當你欽佩一個人的好品質，卻開始模仿他們的壞品質時，情況就會很危險，因為你誤以為他們之所以偉大是因為這個。這就是“永遠別去見你的英雄”這句諺語的部分意思。
除了個人特質之外，嫉妒往往會被誤導，因為你沒法挑選某人生活的某些部分去效仿。Naval 曾經寫道：
有一天，我意識到，和所有這些我嫉妒的人在一起，我不能只選擇他們生活的一小部分。你真的想成為一個有他們所有的反應、他們的欲望、他們的家庭、他們的幸福水平、他們的人生觀、他們的自我形象的人嗎？如果你不愿意和那個人的身份做一個完完全全的交換，那么你妒忌也就沒有什么意義了。
多年前，大衛·布魯克斯（David Brooks）就用過一件真事來舉例：
這個月桑德拉·布洛克身上發生了兩件事。第一件，她拿到了奧斯卡最佳女演員獎。然后有新聞報道稱她的丈夫是個混蛋，跟人通奸。所以今天要提出的哲學問題是：你愿意拿后者這個作為交易嗎？你會用嚴重的個人打擊換取巨大的職業勝利嗎？
如果你得用三秒鐘以上的時間來思考這個問題，那你絕對是瘋了。
崇拜的濾鏡是多么的具有迷惑性啊。
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譯者：boxi
